做好現(xiàn)代包裝設(shè)計，不僅僅是藝術(shù)的處理，還需要注意許多的細節(jié)，細節(jié)可以決定成�。�

1.審美變化的時間性

所謂時間性是指時代、年化、季節(jié)和特定的一段時間的廣泛含義。人們的審美口味往往隨著時間的變遷而有所變化，設(shè)計師不能不對些十分敏感。

時間的變化帶到審美的變化常有一定的相反特征，一個階段流行的審美標準在下一階段中走向反面，這種屢見不鮮。從時代的發(fā)展變化對審美的影響來看，這一點很重要。過去講究均衡、和諧的格調(diào)。今天更向于對力感、動感，強烈而富有變化。現(xiàn)代設(shè)計中講求破除規(guī)矩、平板的格式，講求富有獨創(chuàng)性的、生氣勃勃的審美感已經(jīng)成為一種潮流。以往繁瑣的“雕龍刻鳳”與“羅可可”的風格已被現(xiàn)代設(shè)計中簡潔、明快的格調(diào)取代。特別是一些時間性很強的商品，如冬季用品、節(jié)日用品、紀念用品、化妝用品等，對包裝提出了更加具體的時間性要求，在形式處理上不能不具體對待。

2.形式與功能和材料的結(jié)合

包裝設(shè)計的立體造型與各展示面的平處理，必須與功能，材料相結(jié)合。形式首先應(yīng)適應(yīng)內(nèi)容物保護性，使用性的要求，同時還注意形式變化與所選用材料的理化性質(zhì)相結(jié)合。應(yīng)當防止在設(shè)計中自覺地陷入到盲目的形式游戲中去，為形式而形式。不恰當?shù)剡\用形式，反而會削弱形式的力量，甚至產(chǎn)生相反的作用。

3.商品信息的傳達

包裝的裝滿處理，可以說是對內(nèi)容物的廣告宣傳。在設(shè)計中要注意包裝的傳達功能，必須明了而準確地傳達商品內(nèi)容與商品特色。如果手帕的包裝被人誤認為是襪子的包裝，那么裝潢形式再美、再新穎，也是失敗的。

形式處理當然有美與不美的區(qū)別，很難想象一件沒有形式美感的包裝會具有吸引力，但是，這種美的表現(xiàn)首先應(yīng)該來自于對商品美的表現(xiàn)與開發(fā)。化妝用品和五金用品各有其美；桔子汁是美的，墨汁同樣有它美的地方；一個電子計算器的科學美和一件新穎女裝的裝飾美。這些都可成為包裝形式美開的資源。各種商品的造型美、結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美都可以在包裝形式美處理中得到表現(xiàn)和發(fā)揮，這是包裝形式美處理重要依據(jù)。

4.審美變化的地方性

不同地方不同的審美風俗。日本人不愛荷花，但在中國的民間藝術(shù)中有形形色色的荷花形象；我國民間習慣把貓頭鷹看作不祥之物，而在歐洲一些國家都視它為智慧的象征；我國常以黃色作為富貴的色彩，而伊斯蘭地區(qū)卻把黃色作為死之色；藍色在埃及往往是被用來形容惡魔的色彩；紅三色在捷克是種有毒的標記；綠三色在土耳其是一種記號等，這些都是一些不同地方習慣。我國地域遼闊，東、南、西、北、中，城與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地，少數(shù)民族與漢族地區(qū)等，對形式美的感覺都有所不同。因此，包裝設(shè)計要好地適應(yīng)于不同地方消費者的選擇與接受對象，就要進行相應(yīng)的調(diào)查研究。

特別是一些產(chǎn)品本身具有濃厚的地方特色，其包裝設(shè)計就應(yīng)注意這種地方特性的表現(xiàn)。例如：蘇杭的龍井，紹興花雕酒，景德鎮(zhèn)的陶瓷、北京的宮遷糕點，以及我國的中草藥、筷子、文房四寶等等，在包裝設(shè)計的形式處理上就更應(yīng)充分體現(xiàn)地方風味和民族特色。

5.消費對象的不同審美認識

包裝形式的獨特性不能離開消費對象的一般認識。美與不美是指人的感受而言、帶有人的主觀因素。不同年齡、不同性別、不同文化、不同職業(yè)、不同民族、不同國家和同地區(qū)的人往往有不同的審美認識審美趣味。小孩的玩具的包裝形式與老年人用品的包裝形式，男性用品的包裝形式與女性用品的包裝形式，都必須會有很大的區(qū)別 由于職業(yè)、文化等的區(qū)別，有人喜歡鮮艷的色調(diào)，有的喜歡樸素的色調(diào)。同樣是紫色，有人感到華貴，有的人感到神秘。可見，不能要求一般包裝形式適應(yīng)于社會所有的人，設(shè)計要針對具體的消費的共性認識來處理。

6.形式手段的多樣性

我們在觀賞一件包裝設(shè)計作品時，并不簡單的視覺接受，而必須伴隨視覺傳達產(chǎn)生定的心理反應(yīng)，這種心理叫起，如“生動”、“高貴”、“精致”等。首先取決于被觀賞對象的客觀狀況，這種狀況不僅是圖形與彩，它還包括立體形狀、材質(zhì)肌理、結(jié)構(gòu)樣式、加工工藝等，這些多方面的因素共同構(gòu)成了一件包裝設(shè)計的視覺感染力。如果其中有一方面搞得不好，就會削弱這種感染力。因此，為達到裝潢美、形態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美、工藝美的多樣性表現(xiàn)，就要求設(shè)計師要有多種形式處理手段，具有一定有關(guān)材料與工術(shù)的知識，并力求即時了解新的信息。